译文
鱼是我所(suo)喜爱(ai)的,熊掌也是我所喜爱的,如果这两种东西不能同时都得到的话,那么我就只好放弃鱼而选取熊掌了。生命是我所喜爱的,道义也是我所喜爱的,如果这两样东西不能同时都具有的话,那么我就只好牺牲生命而选取道义了。生命是我所喜爱的,但我所喜爱的还有胜过生命的东西,所以我不做苟且偷生的事;死亡是我所厌恶的,但我所厌恶的还有超过死亡的事,所以有的灾祸我不躲避。如果人们所喜爱的东西没有超过生命的,那么凡是能够用来求得生存的手段,哪一样不可以采用呢?如果人们所厌恶的事情没有超过死亡的,那么凡是能够用来逃避灾祸的坏事,哪一桩不可以干呢?采用某种手段就能够活命,可是有的人却不肯采用;采用某种办法就能够躲避灾祸,可是有的人也不肯采用。由此可见,他们所喜爱的有比生命更宝贵的东西(那就是“义”);他们所厌恶的,有比死亡更严重的事(那就是“不义”)。不仅贤人有这种本性,人人都有,只不过有贤能的人不丧失罢了。
明月升起,惊动几只栖息山鸟。清脆鸣叫,长久回荡空旷山涧。
初把伊尹视作小臣,后来用作辅政宰相。
在温馨幽密的银屏深(shen)处,有过多少快乐和欢(huan)娱,可惜春长梦短,欢乐的时光何其短促。
吹竽鼓瑟狂热地合奏,猛烈敲击鼓声咚咚响。
群鸟高飞无影无踪,孤云独去自在悠闲。
身有病少交往门庭冷清,悲叹你遭贬谪万里远行。
浩大(da)的歌声正回荡在天空,遒劲的鸟儿正想着凌空飞翔。你将如奇异的大鹏鸟那样,忽然间展翅高翔,我且学习那蝉蜕去外壳一般隐居去吧。
自被摈弃不用便开始衰朽,世事随时光流逝人成白首。
白帝的神力造就了华山的奇峰(feng)异景。
美丽的黄莺啊你若有泪水,请为我洒向最高枝的娇花。
注释
(08)“辜”,元本、毛本作“孤”。“意”,元本作“语”,毛本作“忆”。
银筝女:以及以下的玉天仙、金钗客,均指妓女。
218.稷:后稷,周的始祖。元子:嫡妻生的长子。《史记·周本纪》载,后稷的母亲叫姜嫄,姜嫄是帝喾的元妃。
⑤而翁:你的父亲。
⑧不须:不一定要。
咫尺:周制八寸为咫,十寸为尺。形容距离很近。
44. 谨:谨慎,这里指认真从事。
⑹武功:古代武功县,范围大致包括今武功全境,扶风中南部,眉县全境和岐山南部。